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2021-09-28
在威雅,学习是一段过程,一场体验,一份领悟

  祠堂在中国古代,于一个家族或一处村落而言,其地位和重要性不亚于一座教堂之于一个西方小镇。传统文化中心,作为南京威雅校园内的特色建筑,其主体采用从江西省上饶市搬来的秋口祠堂,进行异地复建,设计深意不言自明。

  “原因无外乎三个方面”,总设计师陆翔解释说,“首先,作为传统文化中心,它需要对中国传统文化,中式元素有一个丰满的展现。相较于古民居等其他建筑样式,祠堂无论从其形制,木构件,空间尺寸还是雕刻工艺来说,都更为合适。其次,祠堂在古代除承担祭祀,婚丧嫁娶,家族议事等功能,也承担着一部分学堂的功能。在很多过去的祠堂里面,第二进院子的正房通常是一个公共空间,而有些就是被当做私塾来用的。最后一点,祠堂这个建筑特别有意思,它不是为一代人建的,它是要让建筑把一个家族的文化或是他们的历史传承下去的而作为一个学校,也是希望它的校舍建设能把它的教育理念一代代传递下去。从这个意义上说,祠堂可以承担起这样一个角色。”

▷ 复建中的秋口祠堂

“我们中国的传统文化要想走向现代性,富于活力,就要把其中的文人传统和工匠传统合一,在一个人的身上综合起来,这样才能够真正实现我们传统文化的传承,否则它还是一个分裂的状态。”

                                       ——设计师陆翔

学习是一段过程,充满多种可能

  在威雅,学习是全方位的,如果说课堂是传统教育的主战场,超越课堂的任何场景、时间、空间共同构成了现代教育的方方面面,建筑和空间,更成为了其中最有张力和最有感染力的部分,同时也不遗余力地彰显出全人教育的理念。

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▷ 南京威雅传统文化中心构造效果图

  那么,这样一个独具特色的传统文化中心,其内部的结构与功能又是怎样设置的呢?项目建筑师李祎喆介绍说:“我们在其中设计了好多工坊,并规定了每个房间都有一个使用功能。有些是做竹木的,有些是制颜料的,还有的是造纸的,看似独立却又彼此有着千丝万缕的联系。譬如手工造纸的制作,会包括蒸煮原料、用细密的网面抄纸、晒干纸张的操作,这又与植物印染中提取植物的色素、浸泡染色、晾晒等过程相关联。我们循着设计思路把这些过程给完全拆开,放置到不同的房间里,然后又把它们给串联起来,所以每个房间承担的功能不同,但是合在一起又组成我们想要表达的——一个‘你中有我,我中又有你’的内涵。

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▷ 南京威雅传统文化中心颜料工坊效果图

  听上去很有点Team Work的味道,而从一个点散开再回到一个点,又很像我们常说的人生三境界,从看山是山,看水是水,到看山不是山,看水不是水,再到看山还是山,看水还是水。人生似回归起点,个中滋味却了然于胸

  鉴于对传统中国文化的深刻理解,总设计师陆翔认为中国历史上的文人传统与工匠传统一直是相互分离的两个体系,但现代教育可以将文人艺术与工匠技艺合而为一简单来说,就是学一个东西,也学这个东西本身的制作过程譬如修习传统国画,可以先从一根毛笔的制作开始,然后是颜料的制作,把这些东西都制成了之后,再把画画这个技艺教授出来。

▷ 南京威雅传统文化中心造纸工坊效果图

  它充分尊重个体化差异,打造各具特色的学习环节,令每个人都能在其中习得自己感兴趣的知识。但陆翔打心眼里更希望,“当孩子们制颜料或者做笔的时候,他会发现用另一种方式去表达的可能。说不定在做笔的过程中,突然就有了一个灵感,除了做笔,是不是还有其他可塑性?看似我把自己的这种期待建构在偶然随机的变化之上,但其实这种不确定性的发生是基于你对竹子,对颜料有了深刻的了解后,才会生发出的创造力。

  这与威雅一直倡导的全人教育理念不谋而合,为孩子创造各种机会,让他们去尝试,去挖掘,去发挥潜能!“如果我是一个老师,我会很高兴地看到学生找到一个他们可以自由表达想法,或者跟他们身体与情感相关的一种方式,既然他们找到了更好的,为什么非要写书法?”陆翔笑着说。

学习是一场体验,充满情感认知

  各个工坊里的主角,在我们的中国文化中都占据了悠久历史,所以无论是它们的工艺、样式,还是蕴藏的文化内涵,都有丰富的东西可以去跟历史做对接。

  当下,我们生活在一个完全城市化和工业化的社会,已然回不去原有的农耕时代。但是,我们仍然可以在这些自然元素中感知生命的渴求与想往。无论是陶渊明的“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,还是“采菊东篱下,悠然见南山”,其实都带有了对田园生活、农耕文化的念想。

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▷ 南京威雅传统文化中心效果图

  还记得李子柒亲身谱写的田园诗吗?种菜、酿酒、造纸、纳布鞋、编篮子、砌炉灶、盖凉亭……每一次身体力行均触发了对古老中国文化的记忆

  在我们的传统文化中心里,设计师们也为孩子们准备了一块耕种体验区。在“能吃”的景观中,一切都被赋予了见证成长的意义

 “我听过一个故事,有个小孩跟妈妈说,妈妈我想吃芹菜。妈妈回答说,好,那咱们先开始种芹菜,三个月之后才能吃。为什么我觉得这个故事特别好,因为在我看来,你知道植物是怎么生长的,其实会对做饮食有更深刻的理解,”陆翔兴致勃勃地说道。

▷ 回字庑廊联系各个空间效果图

  相似的道理,纪录片《舌尖上的味道》早已告诉我们。食材的种植与挑选,从一定程度上决定了食物经由烹饪最终在味蕾上的呈现。因此,一切过程都应遵循其自然规律和本身属性,绝不可揠苗助长。而跳脱于此,耕种体验区更让孩子们习得了书本之外的知识,与自然和农耕文化的无缝对接亦是“超越课堂学习”的精彩翻版。

  体验种植之外,传统文化中心自然更设有领略传统中式料理之美的饮食工坊。一年24个节气,每个节点都有与之对应的饮食文化存在,惊蛰宜清淡,立夏重养心。“绝不只是厨艺课程这么简单,工坊更注重文化方面的传承,既要懂得如何欣赏器具之美、工艺之美,还要理解中式饮食文化里重分享,重情感交流的部分,这也是我们为什么会把厨堂体验区设计成圆形的初衷。” 陆翔娓娓道来自己的设计理念。

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▷ 南京威雅传统文化中心厨堂效果图

  除却追求学术成绩的出类拔萃,南京威雅学校一贯强调团队合作的精神,强调与人沟通的能力,以期让孩子们养成友好互动的习惯!正如陆翔所言,好像我们包饺子,有人和面,有人擀皮,有人拌馅。其实这里面传递的深层次内涵就是一种合作与分享的精神,在共同完成一件事的过程中进行积极沟通与正面情感传递。

学习是一种领悟,充满未知之境

  建筑不单单是表达美学观念的物质载体,也是文化哲思的隐性化身。

  东方崇尚“道法自然”,基本法则背后是自然哲学;而西方基本法则背后则是几何学、数学乃至科学。因此,虽然东西方均认为建筑是对自然的模仿,但表现形式却完全不同。

  南京威雅校园内,西式学府前坐落中式学堂,恰似东西文化的交融与碰撞。

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▷ 西式教学楼前坐落传统文化中心效果图

  如何让二者和谐共生?看上去有些棘手,建筑师却巧妙地找到了它们的相通之处。主教学楼属于新古典主义,是英国建筑史上特别重要的一个篇章,有别于高耸削瘦且带尖的哥特式风格,它凸显的是一种水平的线条。于是,在传统文化中心的设计上,建筑师们就依势将祠堂的马头墙拓展为马头空间,既增大了老房子的体量,也减小了材料和形式上的强烈对比。而简化的黑色檐口又令房子水平线条的连续感被强化,空间的几何感由此得到突出。

  所以,不难发现,在东西方语境下,水平线条在建筑上的运用方式可能完全不同。但在冲突与对比中,建筑师又会找到某些关联,令它们在环境对话上相得益彰。一如南京威雅遵循的融贯中西精粹的教育理念,走近传统文化,窥其博大精深,放眼全球文明,见其历久弥新,才能真正拉近中国与世界的距离

▷ 南京威雅传统文化中心外立面效果图

  “如果让我给这个房子取个名,我就会叫它‘未知之境’”,陆翔笑着说。

  在这个被白墙包围的建筑体里,内庭院就是它的一个最核心的空间,又是整个房子采光和通风之源,所以从外立面看上去,几乎没什么窗。但是建筑师保留了一些很大的洞口,从一定程度上,它起到了景窗的作用,虚实之间,里面若隐若现,富于层次,并具有“避外隐内”的意味。然而,就是这样的造园才会吸引人们去老房子里一探究竟。

  至于内部,又到底是怎样的别有洞天呢?

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▷ 南京威雅传统文化中心国学讲堂效果图

  除了之前提到的颇具寓意的圆形厨堂,多功能厅的设计也极具深意。特别是对光的擅用,成为内部空间的一大亮点。顶部方形天光,把整个室内营造出一种室外的感觉,像个院子一样,做到内外相通。空间里的座位摆放又考虑到其灵活性。不设置固定桌椅而采取随用随拿的策略,是对用途多样性的考量也是对内部“留白”的一个完美诠释。

  如果说,留白是以“空白”为载体进而渲染出一种富于意境的美,那这种“空”无疑又与陆翔口中的“未知之境”契合。“未知之境”其实就是在吸引、等待与之心有戚戚焉的人们去探索,去挖掘深藏背后的奥秘

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▷ 南京威雅传统文化中心多功能厅效果图

  恰如威雅一以贯之的学习之径,一旦孩子们的好奇心被激发,必然生出强烈的求知欲,而后就会想要去探索、深究,一路走下去,最终成就终身学习的志趣

  清代学者陈沣说过,中国古人讲求“格物”,格物”既是对事物本源的精研细查也是知识增长的必备过程在这个过程中,个人的亲身实践最为重要。从这个角度说,南京威雅学校的传统文化中心,为孩子们提供了这样一个场所,以己身观物,又以物反观己身

设计师

陆翔

  南京威雅学校传统文化中心主创建筑师陆翔,现为国家一级注册建筑师,陸工作室(Lu+Architecs)创始人及主持建筑师。陆翔早年间获得清华大学建筑学院建筑学本科学位,之后在北京大学建筑学研究中心师从张永和先生,并获理学硕士。2006年与合伙人一同成立多相工作室。2016年成立陸工作室。其在2018年完成的乌镇北栅粮仓展厅及工作室(改建+新建)项目,获得了多项设计大奖。

 

设计师

李祎喆

  南京威雅学校传统文化中心主创建筑师李祎喆,先后在同济大学取得了建筑学学士学位与建筑学硕士学位,接受了完整而扎实的专业训练,毕业后进入陸工作室工作,参与了茶室、民宿和餐厅等项目从方案到施工图的全过程设计。